全国从业者不足10人!成都90后小伙“十年磨一剑”研磨古刀剑
全国从业者不足10人!成都90后小伙“十年磨一剑”研磨古刀剑
全国从业者不足10人!成都90后小伙“十年磨一剑”研磨古刀剑封面新闻记者 罗田(luótián)怡 柴枫桔
成都邛崃郊外的工作室内,一把锈迹斑斑的古刀静卧工作台上(táishàng)。王一凯戴上手套,拿起磨石,开始了又一个漫长(màncháng)的工作日。
磨石与刀身接触,发出“嗤(chī)嗤”的(de)摩擦声。褐色锈层缓缓剥落,千年前的钢铁本色渐渐显露。这把沉睡已久的古刀(gǔdāo),正在他手中慢慢苏醒。
1991年出生的(de)王一凯是一名古兵器研磨师。从业10年来(niánlái),他见证了无数承载历史记忆的刀剑重获新生。在他看来,这是一门几近失传的手艺——如今全国从事(cóngshì)这一行的可能不足10人。
6月1日,记者(jìzhě)对话王一凯,探寻这门古老技艺背后的故事。
“从很早开始(kāishǐ),我就对古兵器着迷。”回忆起(huíyìqǐ)入行经历,王一凯说,年轻时的他看到锈迹斑斑的古刀剑,总会想:“如果能让它们恢复原貌该多好(hǎo)。”
然而,当他真正决定学习这门手艺时,却发现(fāxiàn)几乎找不到师傅。“古兵器研磨技艺从汉代传承(chuánchéng)到清末(qīngmò),却因战乱等原因(yuányīn)失传了。”王一凯介绍,在古代,研磨师是独立职业,有完整的传承体系,但到近代已经断代。
没有(méiyǒu)师傅指点,他只能自学。查阅古籍、观看(guānkàn)国外视频、四处拜访行家......点滴积累中,他逐渐摸索出门道。“最初几年常常失败。刚开始连磨石(móshí)都不会(búhuì)选,用错了不仅除不掉锈,反而会损伤刀剑。”
外行看研磨,以为只是简单的除锈抛光。但在王一凯的工作室里,仅磨石就有很多种。“不同磨石的硬度(yìngdù)、颗粒粗细都(dōu)不一样(yīyàng),什么阶段用什么石头很有讲究。”
磨石的选择大有学问。王一凯介绍,有些(yǒuxiē)磨石需从地下深处(shēnchù)开采,按克计价,一块内云砥(dǐ)磨石售价2000多元,还有火山岩材质的磨石。研磨一把刀剑,通常需要6-7块不同的磨石。
古兵器研磨一般有以下工序:除锈(chúxiù)、整形、粗磨、细磨、抛光,最后研出铁的肌理,每一道工序都需要(xūyào)极大的耐心和精准的手感。
“最难的(de)是整形(zhěngxíng)。”王一凯(wángyīkǎi)解释,“要纯手工磨出刀剑的形状,线条必须笔直,弧度要符合原始设计。比如一把汉剑有八个面,每个面的角度都不同,全凭手感还原。”
这种高度专注(zhuānzhù)的工作极耗心神。“注意力需要(yào)高度集中,每次最多坚持4小时。”王一凯说,修复一件普通兵器需要一周,若是高级文物,则要耗时一个月(yígèyuè)。
汉代环首刀,研磨(yánmó)前与研磨后的对比
在历史痕迹与修复之间(zhījiān)寻找平衡
从业多年,王一凯经手过各种状态的(de)古刀剑。“如果是汉代兵器(bīngqì),只要缺口不太大,我们通常会保留——这是历史信息,是它征战沙场的见证。但若缺口过多过深(shēn),影响结构完整,就需要重新开刃修复。”
修旧如旧,是王一凯(wángyīkǎi)坚守的原则。刀剑上的刻字、印记、使用痕迹,都是珍贵的历史信息。“有些刀剑刻着主人姓名或纹饰,这些(zhèxiē)绝不能动。我们的工作是清理锈蚀、恢复功能,同时保留(bǎoliú)历史原貌。”
他曾经修复过一把已经锈成铁疙瘩的(de)汉代环首刀。经过细心研磨,不仅恢复了刀的原貌,轻轻一弹,刀身还能发出清脆的声音。“这么多年了,钢(gāng)的弹性依旧,可见当时(dāngshí)百炼钢工艺之精湛。”
面对“为何不用机器”的疑问,王一凯有(yǒu)自己的坚持:“机器做的东西(dōngxī)过于规整,缺少灵魂。手工打磨虽不绝对规则,却更自然舒适(shūshì)。况且每把古刀剑情况各异,机器难以应对。”
更重要的是(shì),手工研磨能感受到刀剑的“性格”。“有些刀剑拿在手里杀气很(hěn)重,那种经历过战场厮杀的兵器,气场截然不同。”
谈及(tánjí)中国刀剑文化,王一凯如数家珍:“每个朝代都有独特风格——汉代环首刀、唐代横刀、宋代手刀、明代腰刀(yāodāo)和戚家刀、清代雁翎刀。不仅器型(qìxíng)各异,锻造工艺也大相径庭。”
其中,他(tā)最钟爱的是明代戚家刀。“戚家刀是戚继光为了抗倭专门设计(shèjì)的,吸收了日本刀的一些优点,但又保持了中国刀的特色。”
让古老(gǔlǎo)技艺在新时代发光
时值端午,王一凯提到一个有趣的传统——端午送剑辟邪(bìxié)。“古人用蒲草艾叶扎成剑形挂在门上(ménshàng),用来辟邪。其实古代文人都喜欢佩剑,视剑为君子(jūnzi)之器。”
在他看来,这些刀剑(dāojiàn)(dāojiàn)传统体现了中华民族的尚武精神。“其他国家的刀剑文化相对单一,一种器型可能沿用数朝。唯有中国,朝代更迭(gēngdié),刀剑形制也随之演变,且制作精美。”
研磨是(shì)孤独的营生。工作室里,常常只有磨石与金属的摩擦声相伴。王一凯会播放音乐,让漫长的打磨过程不(bù)那么单调。
他曾尝试(chángshì)收徒,结果却不尽如人意:“教一个跑一个,还没学完整形就离开了。”年轻人难以忍受(nányǐrěnshòu)日复一日的枯燥,更难接受数年才能出师的漫长(màncháng)周期。
尽管如此,王一凯从未想过放弃。他在(zài)抖音开设账号,分享修复过程,普及刀剑知识。“虽然真正来学的人(rén)很少,但很多(hěnduō)人对这门手艺感兴趣,这就够了。”
对于刀剑(dāojiàn)收藏爱好者,王一凯给出专业建议:“现代刀剑把玩后擦净上油(yóu)即可(jíkě),但(dàn)要用高纯度油,劣质缝纫机油反而有腐蚀性。”他特别提醒,“古代刀剑切忌乱上油,尤其是带皮壳的。油会将湿气带入,导致锈蚀蔓延。最好的方法是清理后做表面封闭处理。”
“我今年34岁,希望能做到做不动(bùdòng)为止。”王一凯说,他愿意继续守护这门技艺,“总要有人把老祖宗的(de)手艺传下去,让后人知道我们曾创造过多么灿烂(cànlàn)的文明。”
封面新闻记者 罗田(luótián)怡 柴枫桔
成都邛崃郊外的工作室内,一把锈迹斑斑的古刀静卧工作台上(táishàng)。王一凯戴上手套,拿起磨石,开始了又一个漫长(màncháng)的工作日。
磨石与刀身接触,发出“嗤(chī)嗤”的(de)摩擦声。褐色锈层缓缓剥落,千年前的钢铁本色渐渐显露。这把沉睡已久的古刀(gǔdāo),正在他手中慢慢苏醒。
1991年出生的(de)王一凯是一名古兵器研磨师。从业10年来(niánlái),他见证了无数承载历史记忆的刀剑重获新生。在他看来,这是一门几近失传的手艺——如今全国从事(cóngshì)这一行的可能不足10人。
6月1日,记者(jìzhě)对话王一凯,探寻这门古老技艺背后的故事。
“从很早开始(kāishǐ),我就对古兵器着迷。”回忆起(huíyìqǐ)入行经历,王一凯说,年轻时的他看到锈迹斑斑的古刀剑,总会想:“如果能让它们恢复原貌该多好(hǎo)。”
然而,当他真正决定学习这门手艺时,却发现(fāxiàn)几乎找不到师傅。“古兵器研磨技艺从汉代传承(chuánchéng)到清末(qīngmò),却因战乱等原因(yuányīn)失传了。”王一凯介绍,在古代,研磨师是独立职业,有完整的传承体系,但到近代已经断代。
没有(méiyǒu)师傅指点,他只能自学。查阅古籍、观看(guānkàn)国外视频、四处拜访行家......点滴积累中,他逐渐摸索出门道。“最初几年常常失败。刚开始连磨石(móshí)都不会(búhuì)选,用错了不仅除不掉锈,反而会损伤刀剑。”
外行看研磨,以为只是简单的除锈抛光。但在王一凯的工作室里,仅磨石就有很多种。“不同磨石的硬度(yìngdù)、颗粒粗细都(dōu)不一样(yīyàng),什么阶段用什么石头很有讲究。”
磨石的选择大有学问。王一凯介绍,有些(yǒuxiē)磨石需从地下深处(shēnchù)开采,按克计价,一块内云砥(dǐ)磨石售价2000多元,还有火山岩材质的磨石。研磨一把刀剑,通常需要6-7块不同的磨石。
古兵器研磨一般有以下工序:除锈(chúxiù)、整形、粗磨、细磨、抛光,最后研出铁的肌理,每一道工序都需要(xūyào)极大的耐心和精准的手感。
“最难的(de)是整形(zhěngxíng)。”王一凯(wángyīkǎi)解释,“要纯手工磨出刀剑的形状,线条必须笔直,弧度要符合原始设计。比如一把汉剑有八个面,每个面的角度都不同,全凭手感还原。”
这种高度专注(zhuānzhù)的工作极耗心神。“注意力需要(yào)高度集中,每次最多坚持4小时。”王一凯说,修复一件普通兵器需要一周,若是高级文物,则要耗时一个月(yígèyuè)。
汉代环首刀,研磨(yánmó)前与研磨后的对比
在历史痕迹与修复之间(zhījiān)寻找平衡
从业多年,王一凯经手过各种状态的(de)古刀剑。“如果是汉代兵器(bīngqì),只要缺口不太大,我们通常会保留——这是历史信息,是它征战沙场的见证。但若缺口过多过深(shēn),影响结构完整,就需要重新开刃修复。”
修旧如旧,是王一凯(wángyīkǎi)坚守的原则。刀剑上的刻字、印记、使用痕迹,都是珍贵的历史信息。“有些刀剑刻着主人姓名或纹饰,这些(zhèxiē)绝不能动。我们的工作是清理锈蚀、恢复功能,同时保留(bǎoliú)历史原貌。”
他曾经修复过一把已经锈成铁疙瘩的(de)汉代环首刀。经过细心研磨,不仅恢复了刀的原貌,轻轻一弹,刀身还能发出清脆的声音。“这么多年了,钢(gāng)的弹性依旧,可见当时(dāngshí)百炼钢工艺之精湛。”
面对“为何不用机器”的疑问,王一凯有(yǒu)自己的坚持:“机器做的东西(dōngxī)过于规整,缺少灵魂。手工打磨虽不绝对规则,却更自然舒适(shūshì)。况且每把古刀剑情况各异,机器难以应对。”
更重要的是(shì),手工研磨能感受到刀剑的“性格”。“有些刀剑拿在手里杀气很(hěn)重,那种经历过战场厮杀的兵器,气场截然不同。”
谈及(tánjí)中国刀剑文化,王一凯如数家珍:“每个朝代都有独特风格——汉代环首刀、唐代横刀、宋代手刀、明代腰刀(yāodāo)和戚家刀、清代雁翎刀。不仅器型(qìxíng)各异,锻造工艺也大相径庭。”
其中,他(tā)最钟爱的是明代戚家刀。“戚家刀是戚继光为了抗倭专门设计(shèjì)的,吸收了日本刀的一些优点,但又保持了中国刀的特色。”
让古老(gǔlǎo)技艺在新时代发光
时值端午,王一凯提到一个有趣的传统——端午送剑辟邪(bìxié)。“古人用蒲草艾叶扎成剑形挂在门上(ménshàng),用来辟邪。其实古代文人都喜欢佩剑,视剑为君子(jūnzi)之器。”
在他看来,这些刀剑(dāojiàn)(dāojiàn)传统体现了中华民族的尚武精神。“其他国家的刀剑文化相对单一,一种器型可能沿用数朝。唯有中国,朝代更迭(gēngdié),刀剑形制也随之演变,且制作精美。”
研磨是(shì)孤独的营生。工作室里,常常只有磨石与金属的摩擦声相伴。王一凯会播放音乐,让漫长的打磨过程不(bù)那么单调。
他曾尝试(chángshì)收徒,结果却不尽如人意:“教一个跑一个,还没学完整形就离开了。”年轻人难以忍受(nányǐrěnshòu)日复一日的枯燥,更难接受数年才能出师的漫长(màncháng)周期。
尽管如此,王一凯从未想过放弃。他在(zài)抖音开设账号,分享修复过程,普及刀剑知识。“虽然真正来学的人(rén)很少,但很多(hěnduō)人对这门手艺感兴趣,这就够了。”
对于刀剑(dāojiàn)收藏爱好者,王一凯给出专业建议:“现代刀剑把玩后擦净上油(yóu)即可(jíkě),但(dàn)要用高纯度油,劣质缝纫机油反而有腐蚀性。”他特别提醒,“古代刀剑切忌乱上油,尤其是带皮壳的。油会将湿气带入,导致锈蚀蔓延。最好的方法是清理后做表面封闭处理。”
“我今年34岁,希望能做到做不动(bùdòng)为止。”王一凯说,他愿意继续守护这门技艺,“总要有人把老祖宗的(de)手艺传下去,让后人知道我们曾创造过多么灿烂(cànlàn)的文明。”





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