一块豆腐进城记
一块豆腐进城记
一块豆腐进城记一村一好物,一菜一乡愁。昆嵛深山里,山泉水酿制的晒字(zì)豆腐远近闻名,却受制于信息闭塞、物流不畅,难以形成规模(guīmó)效益。城区同样面临问题。居民对健康(jiànkāng)绿色农产品的需求日益增长,但市场上真假难辨的“土货”、高昂的价格,让消费需求难以得到满足。供需两端(liǎngduān)的错位,成为阻碍(zǔài)城乡协同发展的堵点(dǔdiǎn)。社村联建的搭建,成为破局关键。
威海人对“晒字”的新认知,是从(shìcóng)一块豆腐开始的。
凌晨四点,昆嵛山还在沉睡,文登区界石镇晒字村豆腐坊的灯先醒了。村党支部书记王超裹着军大衣站在卤水(lǔshuǐ)前,手机(shǒujī)支架(zhījià)上的补光灯刺破黑暗,映出锅沿腾起的热气,豆香在黑暗中浮动。
“老铁们看好了,这(zhè)豆腐用的水是昆嵛山上特有的泉水,也是咱最有底气的硬头货。”他操着浓重(nóngzhòng)的文登腔,把直播镜头怼(duì)进咕嘟冒泡的豆浆里。
3个小(xiǎo)时后,文登(wéndēng)区龙山街道杨柳岸社区“轮椅上的星光小铺”上,残友们正麻利地切着豆腐、售卖手工艺品。
这场(zhèchǎng)“豆腐进社区”路演,正是文登区界石镇晒字村与龙山街道杨柳岸社区、蒲公英公益中心“社村(shècūn)联建”的缩影。
5月(yuè)14日,三方正式签订(qiāndìng)合约,赋予了这块豆腐更高维度的产业形态,形成了“城乡毛细血管式联结”。
当残友们在(zài)直播间卖起豆腐时,托起的不只是生计,更是一个村庄与城市的共生契约(qìyuē)。
抬眼望去,这块豆腐的旅程仍在延伸:50多公里(duōgōnglǐ)外,早起的大妈们早已(zǎoyǐ)在环翠区竹岛街道兴竹社区门口排队(páiduì)等候这锅来自昆嵛山的豆腐。
清晨时分(shífēn),我们跟随小王村长一路东进(dōngjìn),为城里居民送来大山的礼物。
一筐筐豆腐一扫而空,日晒面条、山鸡蛋也成了抢手货(qiǎngshǒuhuò)。小王村长的记账本上也密密麻麻记录着各类需求:周一供应养老院50斤(jīn)豆腐,周三为龙山街道备货100斤,周末(zhōumò)则要准备威海市区(qū)四个社区的团购订单……
环翠区竹岛街道兴竹社区(shèqū)党总支书记黄琳洁表示:“我们通过抖音和(hé)小王村长进行了联系。通过沟通,小王村长说,晒字村除了豆腐以外还有面条、野菜等等,然后我们就架起(jiàqǐ)了这样一个沟通的桥梁,把晒字村的一些产品(chǎnpǐn)带到我们社区来,让我们社区居民也能享受到晒字村更好(gènghǎo)的产品。”
在名家汪曾祺笔下,一块豆腐(dòufǔ)可以熬制各类美味。而在昆嵛山的村民手中,这块豆腐则被(bèi)赋予了更多含义……
文登区界石镇党委组织委员姜盛赟说:“我们界石镇位于昆嵛山脚下,物产丰富(wùchǎnfēngfù),不仅有(yǒu)(yǒu)春天的山菜、夏天的樱桃,盛夏(shèngxià)还有水果,秋天有菌子,冬天有雪景,而且我们还有跨村联建的产品,比如说豆腐、全麦面粉、花(huā)饽饽等等。我们是充分发挥了村党组织的辐射带动优势,以社村联建为载体,通过搭建联建平台,整合优势资源,创新服务形式,实现了城乡资源共享和优势互补,推动了农产品(nóngchǎnpǐn)的出村(chūcūn)进城和便民服务的下沉到家。”
一块(yīkuài)豆腐,百味人间。
晒字村的实践揭示了一条深层逻辑:城乡融合不是简单的“农产品进城”,而是(érshì)通过情感联结、技术赋能(fùnéng)、制度创新的三重奏(sānchóngzòu),重构资源配置效率。
这并非一笔简单的经济账,而是文登对乡村振兴战略的坚定信念(jiāndìngxìnniàn)。
这场看似寻常的“美食推介”,实则是文登践行农业产业化高质量发展(fāzhǎn)的创新实践——以工业化(gōngyèhuà)理念重构传统农产品,用市场化思维打通产销链路,借(jiè)互联网模式重塑品牌价值。
文登区委组织部党员教育中心副主任(zhǔrèn)初航说:“今年以来,文登区将‘跨村联建’和‘社区运营’两项(liǎngxiàng)工作紧密结合,延伸‘社村联建’模式,坚持‘居民要什么,我们就整合(zhěnghé)什么;村民有(yǒu)什么,我们就推广什么’的工作思路,建立城乡双向(shuāngxiàng)对接机制,推动农产品精准衔接城区消费市场,实现了助农便民、资源互补。”
情牵舌尖,不仅仅是界石镇的豆腐,放眼整个(zhěnggè)文登,更多(duō)乡村(xiāngcūn)特产正在插上翅膀,从乡村飞进城区,甚至更大的城市,成为都市人的宠儿。
“现在在家门口就能买到村里直供的(de)产品,很方便也放心。今天也买了一包(yībāo)艾草泡脚粉,回家试试。”文登区环山街道嵛岭社区居民(jūmín)张凤兰告诉我们。
扎根“土”、体现“特”、形成“产”,从田间到云端,从乡愁到产业,记录了文登做好“土特产”文章的(de)鲜活故事,更以美食为媒立体呈现(chéngxiàn)了新征程上乡村(xiāngcūn)振兴的生动实践:福泉社区(shèqū)设置(shèzhì)共富集市摊位,组织居民“摆摊赶集(gǎnjí)”;学府社区与南廒(áo)合作社签订协议,推动农产品、海产品、乡村非遗全面进城;锦城社区与西红柿、葡萄等4家直供商签订合作协议,定期发布农产品信息,为村集体经济和社区治理注入活水……
“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”“土菜(tǔcài)进城”一头连(lián)着城市的美好生活,一头连着乡村的产业振兴,城乡互动也(yě)从单向输出转向双向赋能。
艳阳高照,当村里的(de)新豆子还在咕嘟冒泡(màopào)时,载着一百多位威海游客的大巴驶入晒字村(shàizìcūn)。这些在社区购买过豆腐、樱桃的“回头客”们迫不及待地想看看这些美味的源头。
威海市社区居民唐子捷说(shuō):“相比我们看不见摸不到的,我觉得很放心,体验了那个豆腐也确实(quèshí)是非常好吃,纯天然、绿色的这种东西,体验乡村这种生活(shēnghuó),不管是人呀、空气呀我们觉得都挺好的。”
强国必先强农,农强方能国强。从做豆腐到“慧”豆腐,从食物观到大食物观,加快推进农业由(yóu)增产导向(dǎoxiàng)转向提质导向,“增收于技”正成为现实(xiànshí)。
暮色中,当最后一辆运输车返回晒字村时,城里居民的(de)那句话依旧在耳旁徘徊:“让昆嵛山(kūnyúshān)的温度,暖透威海人的胃。”这温度,既是(shì)豆腐的余热,也是社村联建路上永不冷却的热望。
一村一好物,一菜一乡愁。昆嵛深山里,山泉水酿制的晒字(zì)豆腐远近闻名,却受制于信息闭塞、物流不畅,难以形成规模(guīmó)效益。城区同样面临问题。居民对健康(jiànkāng)绿色农产品的需求日益增长,但市场上真假难辨的“土货”、高昂的价格,让消费需求难以得到满足。供需两端(liǎngduān)的错位,成为阻碍(zǔài)城乡协同发展的堵点(dǔdiǎn)。社村联建的搭建,成为破局关键。
威海人对“晒字”的新认知,是从(shìcóng)一块豆腐开始的。
凌晨四点,昆嵛山还在沉睡,文登区界石镇晒字村豆腐坊的灯先醒了。村党支部书记王超裹着军大衣站在卤水(lǔshuǐ)前,手机(shǒujī)支架(zhījià)上的补光灯刺破黑暗,映出锅沿腾起的热气,豆香在黑暗中浮动。
“老铁们看好了,这(zhè)豆腐用的水是昆嵛山上特有的泉水,也是咱最有底气的硬头货。”他操着浓重(nóngzhòng)的文登腔,把直播镜头怼(duì)进咕嘟冒泡的豆浆里。
3个小(xiǎo)时后,文登(wéndēng)区龙山街道杨柳岸社区“轮椅上的星光小铺”上,残友们正麻利地切着豆腐、售卖手工艺品。
这场(zhèchǎng)“豆腐进社区”路演,正是文登区界石镇晒字村与龙山街道杨柳岸社区、蒲公英公益中心“社村(shècūn)联建”的缩影。
5月(yuè)14日,三方正式签订(qiāndìng)合约,赋予了这块豆腐更高维度的产业形态,形成了“城乡毛细血管式联结”。
当残友们在(zài)直播间卖起豆腐时,托起的不只是生计,更是一个村庄与城市的共生契约(qìyuē)。
抬眼望去,这块豆腐的旅程仍在延伸:50多公里(duōgōnglǐ)外,早起的大妈们早已(zǎoyǐ)在环翠区竹岛街道兴竹社区门口排队(páiduì)等候这锅来自昆嵛山的豆腐。
清晨时分(shífēn),我们跟随小王村长一路东进(dōngjìn),为城里居民送来大山的礼物。
一筐筐豆腐一扫而空,日晒面条、山鸡蛋也成了抢手货(qiǎngshǒuhuò)。小王村长的记账本上也密密麻麻记录着各类需求:周一供应养老院50斤(jīn)豆腐,周三为龙山街道备货100斤,周末(zhōumò)则要准备威海市区(qū)四个社区的团购订单……
环翠区竹岛街道兴竹社区(shèqū)党总支书记黄琳洁表示:“我们通过抖音和(hé)小王村长进行了联系。通过沟通,小王村长说,晒字村除了豆腐以外还有面条、野菜等等,然后我们就架起(jiàqǐ)了这样一个沟通的桥梁,把晒字村的一些产品(chǎnpǐn)带到我们社区来,让我们社区居民也能享受到晒字村更好(gènghǎo)的产品。”
在名家汪曾祺笔下,一块豆腐(dòufǔ)可以熬制各类美味。而在昆嵛山的村民手中,这块豆腐则被(bèi)赋予了更多含义……
文登区界石镇党委组织委员姜盛赟说:“我们界石镇位于昆嵛山脚下,物产丰富(wùchǎnfēngfù),不仅有(yǒu)(yǒu)春天的山菜、夏天的樱桃,盛夏(shèngxià)还有水果,秋天有菌子,冬天有雪景,而且我们还有跨村联建的产品,比如说豆腐、全麦面粉、花(huā)饽饽等等。我们是充分发挥了村党组织的辐射带动优势,以社村联建为载体,通过搭建联建平台,整合优势资源,创新服务形式,实现了城乡资源共享和优势互补,推动了农产品(nóngchǎnpǐn)的出村(chūcūn)进城和便民服务的下沉到家。”
一块(yīkuài)豆腐,百味人间。
晒字村的实践揭示了一条深层逻辑:城乡融合不是简单的“农产品进城”,而是(érshì)通过情感联结、技术赋能(fùnéng)、制度创新的三重奏(sānchóngzòu),重构资源配置效率。
这并非一笔简单的经济账,而是文登对乡村振兴战略的坚定信念(jiāndìngxìnniàn)。
这场看似寻常的“美食推介”,实则是文登践行农业产业化高质量发展(fāzhǎn)的创新实践——以工业化(gōngyèhuà)理念重构传统农产品,用市场化思维打通产销链路,借(jiè)互联网模式重塑品牌价值。
文登区委组织部党员教育中心副主任(zhǔrèn)初航说:“今年以来,文登区将‘跨村联建’和‘社区运营’两项(liǎngxiàng)工作紧密结合,延伸‘社村联建’模式,坚持‘居民要什么,我们就整合(zhěnghé)什么;村民有(yǒu)什么,我们就推广什么’的工作思路,建立城乡双向(shuāngxiàng)对接机制,推动农产品精准衔接城区消费市场,实现了助农便民、资源互补。”
情牵舌尖,不仅仅是界石镇的豆腐,放眼整个(zhěnggè)文登,更多(duō)乡村(xiāngcūn)特产正在插上翅膀,从乡村飞进城区,甚至更大的城市,成为都市人的宠儿。
“现在在家门口就能买到村里直供的(de)产品,很方便也放心。今天也买了一包(yībāo)艾草泡脚粉,回家试试。”文登区环山街道嵛岭社区居民(jūmín)张凤兰告诉我们。
扎根“土”、体现“特”、形成“产”,从田间到云端,从乡愁到产业,记录了文登做好“土特产”文章的(de)鲜活故事,更以美食为媒立体呈现(chéngxiàn)了新征程上乡村(xiāngcūn)振兴的生动实践:福泉社区(shèqū)设置(shèzhì)共富集市摊位,组织居民“摆摊赶集(gǎnjí)”;学府社区与南廒(áo)合作社签订协议,推动农产品、海产品、乡村非遗全面进城;锦城社区与西红柿、葡萄等4家直供商签订合作协议,定期发布农产品信息,为村集体经济和社区治理注入活水……
“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”“土菜(tǔcài)进城”一头连(lián)着城市的美好生活,一头连着乡村的产业振兴,城乡互动也(yě)从单向输出转向双向赋能。
艳阳高照,当村里的(de)新豆子还在咕嘟冒泡(màopào)时,载着一百多位威海游客的大巴驶入晒字村(shàizìcūn)。这些在社区购买过豆腐、樱桃的“回头客”们迫不及待地想看看这些美味的源头。
威海市社区居民唐子捷说(shuō):“相比我们看不见摸不到的,我觉得很放心,体验了那个豆腐也确实(quèshí)是非常好吃,纯天然、绿色的这种东西,体验乡村这种生活(shēnghuó),不管是人呀、空气呀我们觉得都挺好的。”
强国必先强农,农强方能国强。从做豆腐到“慧”豆腐,从食物观到大食物观,加快推进农业由(yóu)增产导向(dǎoxiàng)转向提质导向,“增收于技”正成为现实(xiànshí)。
暮色中,当最后一辆运输车返回晒字村时,城里居民的(de)那句话依旧在耳旁徘徊:“让昆嵛山(kūnyúshān)的温度,暖透威海人的胃。”这温度,既是(shì)豆腐的余热,也是社村联建路上永不冷却的热望。









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